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来源:易经大辞典作者:秩名点击:
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  王假有庙,语出《周易•萃》:“萃,亨,王假有庙。”“假”为至;“有”,语词。《彖》说:“王假有庙,致孝亨也。”句意为:君王到宗庙祭祀。萃为聚义。古代君王聚拢人心的最方便的办法,就是入太庙,故有此说。王弼说:“假,至也,王以聚至有庙也。”(《周易注》卷五)程颐说:“王者萃聚天下之道,至于有庙极也。群生至众也,而可一其归仰,人心莫知其乡也。而能致其诚敬,鬼神之不可度也。而能致其来格,天下萃合人心,总摄众志之道非一,其至大莫过于宗庙。”(《伊川易传》卷三)
 
  一说“有”为实有。孔颖达说:“假,至也。天下崩离,则民怨神怒,虽复享祀,与无庙同。王至大聚时,孝德乃昭,始可谓之有庙矣。”(《周易正义》卷五)

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